Dựa vào kinh Mishnah và Gemara của người Do Thái, Học đôi tình bạn là bản sắc giáo dục của các chủng viện Do Thái trong thời kỳ Tannaim và Amoraim. Các thầy đạo Do Thái thúc giục các học sinh người Do Thái phải tìm kiếm bạn đồng hành; một ví dụ, Thầy đạo Yehoshua ben Perachya ra lệnh các học sinh người Do Thái phải "tự biến chính bản thân thành vai trò của thầy đạo (Rav là tên gọi tắt) và tìm kiếm một người bạn đồng hành" [12] và Thầy đạo Yose ben Chalafta đã nói rằng con trai của ngài là thầy đạo Abba là một cậu bé vô học bởi vì thầy đạo Abba không chịu học hành chung với người khác.[13] Sự lựa chọn học đôi tình bạn dựa vào nền tảng căn bản là quan hệ bạn bè hoặc các mối quan hệ thân mật gần gũi. Học đôi tình bạn giải quyết các nhu cầu xã hội và nhu cầu giáo dục.[14] Một cá nhân cũng có thể tự học kinh Talmud một mình, nhưng điều đó cực kỳ bị phản đối và không bao giờ khuyến khích. Trong kinh Talmud, thầy đạo Yossi bar Hanina trích lời nói rằng "những vị học giả ngồi một mình và học Kinh Thánh Torah...trở nên ngu si đần độn (Berakhot 63b).[15] Học đôi tình bạn là phương pháp học tập tương thích với kinh Talmud của người Do Thái, văn bản chứa nhiều ý kiến trái ngược và dường như mâu thuẫn với các quy tắc của luật pháp Do Thái Giáo. Bên cạnh việc tranh luận và đối đáp, học sinh người Do Thái phải có kỹ năng phân tích các ý kiến và đưa ra giả thuyết để dung hòa trong ánh sáng của những người khác.[16] Mối quan hệ trong học đôi tình bạn là nền tảng để làm rõ và giải thích trình độ của bản thân cho bạn đồng hành biết; sau đó cả hai học sinh người Do Thái đặt câu hỏi, bảo vệ, thuyết phục, sửa đổi, tinh chỉnh, và thậm chí đưa đến những kết luận mới thông qua sự hợp tác trí tuệ cứng nhắc.[17][18]